前陣子Netflix推出以「邪教」為主題的紀錄片，不免引動我心血來潮，想談談自己過去和「邪教」接觸的經歷。
記得大一開學前夕，校園內循例舉辦熱鬧滾滾的社團成果展（彼時躬逢其盛，全校登記在案的社團，算算倒有好幾百個）；正當我獨自流連各攤位之際，一組自稱為○○系的學長、姐趨前搭訕，實際上就是想傳教──本來這也沒什麼，一來在大專校園內、外傳教的仁人志士所在多有；二來，人在內心中存放信仰，大抵是好的，只要這股宗教力量能持續引導信眾的身心趨於美善。
總之，我陸陸續續參加了團契聚會，從聖誕節交換禮物到感恩節餐會，他們甚至還曾在臺北精華地段承租了大型禮堂，舉辦跨地域的精彩夜間活動──唱歌跳舞、樂團表演乃至於模特兒服裝秀等，內容簡直如節慶煙火般繽紛，令人瞠目結舌。
大體而言，在這教派當中，信眾的態度是友善的（當中不乏╳╳系博士一類的高級知識份子），教友的舉止是熱情活潑的（男女比例約一比五），我甚至還在某次活動中遇見高中同學……然而，在這些閃亮亮的表象之下，總讓人感覺有什麼地方「不一樣」。
比如，他們在討論《聖經》的「新約」、「舊約」之外，另還加上了獨特的說法；比如，一起觀看他國牧師（稱呼為教主）的宣教錄像帶，結束之後，其他資深的信眾向我說，由於教主信仰虔誠，因此耶穌基督曾經向他現身，詢問他是否願意恢復成青年身、方便他繼續進行傳教事業，結果遭到教主拒絕了。理由是：他不確定若再重來一遍，自己是否還有那樣堅實的信心。
嗯，我當下就產生奇特的感覺──大概就和我後來讀到某某「活佛」聲稱自己曾經在中臺灣遇見耶穌一樣──因而忍不住分析：為什麼不要？難道肉身變得年輕，心智狀態也將跟著退化？面對神的詢問，難道教主不曉得亞伯拉罕和約拿的下場如何不同？此外，神蹟都在面前示現了，怎麼可能過後反倒變得信心不足？
壓垮駱駝的最後一根芨芨草，是在某天，我如約出現在聚會場合，結果發現經常照面的一位弟兄和一位姐妹，忽、然、結、婚、了！可是長久以來，我卻未嘗聽聞他們處於交往階段，而兩人素來的互動，也不見任何互許的端倪……「是教主替他們祝福的。」其他人向我說明。我於是感到十分的震驚，因為我分明感覺得出來，眼前的這對「夫妻」，根本就不相愛！
○○系的學長、姐大概也覺察到了我對於「違反人性直覺」的覺察，爾後復因為一些私人因由（搬家、換手機門號等），彼此逐漸疏於音問；而我和這個教派之間的聯繫，也就慢慢散淡了。要到很後來，大約過了五六年吧，我在「邪教入侵校園」的新聞畫面中，見到因性侵官司纏身而遭引渡回韓的他國牧師，心想著：我的老天鵝，那不就是當初我在投影屏幕上看到的、那位「偉大的教主」麼?!
好在，我始終是個邏輯清楚、意志力堅強外加輕度精神潔癖的小幸運之人，陰錯陽差下豁免了盲目信仰的命運……但是其他人呢？特別對那些十八歲出門遠行的學子而言，初臨異地，難免對一切物事感到栖皇，因而在茫茫人海中不得不設法攀援住什麼，這就給了有心人士入侵的機會──接受熱情的招呼、體驗來自陌生人的善意，以為從此心靈有了歸屬，孰料結局經常是「出了虎穴，入了狼窩」，如同紀錄片中現身說法的受害者，再回首已然歷經千劫。
而考量到情迷意亂背後的犯罪黑數，實在難以想像：究竟有多少純潔無辜的心靈，在五色紛雜的（前）社會染缸中變色。
