也是另類的文明禮教吃人──讀克勞德.李維-史陀《我們都是食人族》

從很多方面來看,《我們都是食人族》重新引領讀者思考文明與野蠻的分野:畢竟,食人族的「食人」行徑,和當代許多患者藉由先進醫學技術攝入人體組織、從而獲得相關療效的作為,本質上並無二致。本圖攝於蒙古國的薩滿營地(圖片來源:CTPphoto)。

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如此忙碌的當刻,我還是利用通勤時段讀完克勞德.李維-史陀(Claude Lévi-Strauss)的《我們都是食人族》。

這十七篇隨筆(前言中說十六篇,我算了一下,是十七篇!果然不能輕信任何事呀!)大部分係應義大利《共和報》邀請所寫就,裏頭觸及的議題種類廣泛,但這位人類學家、結構主義的奠基者總能運用自己的專業,讓冷僻複奧的學院術語在五花八門的現實社會語境中顯微──換言之,這本書以深入的理論和淺出的文字為器,探討了饒富爭議和趣味的當代議題,比如〈被處決的耶誕老人〉討論異教崇拜與一神論的關係,並伸延至世代剝奪的儀式性作為;〈狂牛症的訓誨〉呈現動物與人之間遠古的擬親屬關係,甚至物我無分的原初一體性,從而申述創造差異的重要;而〈社會問題:割禮和人工生殖〉表現得最直接,人類學家信手調出各民族多元家庭的田野紀錄,指陳現今被視為問題的問題,原都是單一價值觀底下的強迫製造。

幾乎每一篇都有金句可以摘錄,可以列為參考文獻資料,我敬佩李維-史陀自圓其說的能力(特別是結構主義對位性的思維論證),更敬佩這位活了超過一世紀的學者持續和現世對話──七八十歲的高齡,居然還有新作付梓,更不提他運用人類學專業、設法介入當代議題的風範。

許多關在象牙塔裏頭的蛋頭學者做不到……當然,連研究本身也難以和他等量齊觀。

【資訊】
 
書名_我們都是食人族
作者_克勞德.李維-史陀(Claude Lévi-Strauss)
譯者_廖惠瑛
出版社_行人
出版日期_2014/11/05
備註_個人閱讀

 
 
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