對我來說，臺北捷運車廂內最優越的座位，便是一組呈Ｌ型排列的座區，當中與博愛座相垂直、並靠內的一般席，因為那地方最不容易「被讓座」（有博愛座和靠外的椅位先擋著）。如今，博愛座似乎已經成為道德的電椅，輕易坐不得。我自己是寧可站著，也不願往那深藍處擱去，因為讓座不僅麻煩，而且於我而言還有點做作──畢竟我真心想投閒置散、想舒服些，才選擇坐下的；既是如此，起身讓座就帶有半強迫的成分，為人所不喜。
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炎方有魅──《南巫》
電影《南巫》的故事發生地，擇定於遠離首都的國土陲岸吉打州──馬來西亞邊境的日常與非常，圍繞一家子人生活的擾動與騷亂，在在點出伏藏於這片土地底下、難以為外人道的多重暗流。
導演最大的突破，或在於淡化了過往他人處理「降頭」主題時、影像動輒呈現的獵奇式巫魘色彩；與此同時，卻藉由這起超自然事件重新審視政治、社會、族群和文化彼此交織形成的結構性壓迫，較諸模稜難蹤的鬼神，同樣不可思議且不可理喻。
無論如何，邊界既是阻斷，也能夠成為連結，《南巫》的積極性體現在終局，恢復過來的男主搖身成了「解降師」，喻示了新生與和解的可能。
夏季口腔期之｢蠔｣門夜宴──大安9號鍋物。鐵板燒
受「現代食神」朱振藩老師的邀請，前往「大安9號鍋物。鐵板燒」參加私人的「蠔」門夜宴。
來自日本兵庫縣的連殼生蠔通體柔滑，帶有一層薄薄的瀏亮水澤，主人家費心地將之排列成人間富貴花青春盛開的模樣，簡直是另類的「岩之華」！搭配店內招牌的絕代雙膠鍋（花膠和桃膠一海一陸，共同為美顏加持），接連上桌的包括牛小排、牛沙朗等肉料；最令人欣喜的，則是農學博士李登輝生前戮力培育的「臺灣和牛」，終以極其浮華的盛盤方式閃亮登場──入湯涮燙，不同的熟度有不同的滋味體驗，允為舌尖之福。